Bien-aimés, je suis heureux  de partager avec vous aujourd’hui le thème ci-dessus tiré de Jean 4:6-7. En effet, ce n’est pas seulement pour les gens estimés, comme Nicodème, que Dieu a donné Son Fils Unique. Ce merveilleux « don de Dieu » a été fait gratuitement aux pécheurs les plus misérables. Quelle image nous avons ici! Dans son abaissement inconcevable, le Fils de Dieu est assis sur le bord de cet homme bien, vraiment, éprouvant la fatigue et la soif. Et pourtant Il ne pense qu’au salut de Sa créature. Car une femme s’approche et voit comment le Seigneur Jésus gagne sa confiance. Il lui demande un service et se met à sa portée en lui racontant ce qu’elle sait. Avide de trouver le bonheur, cette femme a bu dans de nombreuses eaux décevantes de ce monde. Elle cherchait ce bonheur auprès de cinq maris. Elle avait toujours « soif à nouveau ».

Mais le Sauveur connaît pour elle une « eau vive » dont il est lui-même la source (Jr 2:12-19 ; Jr 17:12-13). Sans comprendre sa nature, le Samaritain s’attend à ce qu’il reçoive ce don extraordinaire. Cependant, il est nécessaire que le Seigneur mette d’abord le doigt sur ce qui n’est pas en ordre dans la vie de cette femme. Car on ne peut pas être heureux tant que la lumière de Dieu n’a pas pénétré dans la conscience. C’est que la grâce en Jésus est inséparable de la vérité.

Ici, il n’est plus seulement question des brebis perdues de la maison d’Israël, mais de tout pécheur qui reçoit Jésus en croyant en son nom. C’est la grâce dans toute sa beauté, telle que présente cet Évangile, coulant comme un large fleuve à travers le monde, à la portée de tous les hommes et pour tous. Ce fleuve de vie répand encore ses eaux vivifiantes dans lesquelles tout le monde est invité à boire, une invitation pressante, répétée dans les Écritures : « Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut, prenne l’eau de la vie, gratuitement. (Ap 22:17) Cet appel s’adresse à tout le monde, avant que le cours de cette rivière ne s’arrête, qui aura lieu après la venue du Seigneur. Regardons de plus près.

Ainsi, le chemin que le Seigneur Jésus a suivi l’a conduit là où il y avait un puits, appelé ici « puits de Jacob », une véritable fontaine de l’eau de vie en la personne de Jésus. C’était la sixième heure (midi selon notre façon de compter le temps). « Jésus, fatigué du voyage, était assis près du puits. » Il était seul, ses disciples étant allés en ville pour acheter de la nourriture. Une Samaritaine est venue puiser de l’eau. « Jésus lui a dit: ‘Donne-moi un verre’. La femme fut étonnée que Jésus, qu’elle reconnaissait comme juif, lui ait demandé de boire, car les Juifs n’avaient aucune relation avec les Samaritains. La femme n’avait aucune idée que Jésus était là, non pas sur le pied des relations humaines, mais pour la mettre en contact avec Dieu le Père.

Puis il répondit à la Samaritaine : « Si vous connaissiez le don de Dieu et qui est celui qui vous dit : Donne-moi un verre ! vous lui auriez demandé de boire vous-même, et il vous aurait donné de l’eau vive. Quels trésors dans la réponse du Seigneur à cette femme. C’est un résumé de la grâce parfaite et de la façon dont elle est arrivée à l’homme. Jésus l’énonce en deux parties, dont chacune est merveilleuse, insondable, comme tout ce qui est divin. Car ils forment le sujet présent et éternel de l’adoration et de la louange. C’estavant tout « le don de Dieu ». Ce terme indique le changement qui s’est produit dans la façon dont Dieu agit envers les hommes. Jusque-là, Dieu avait exigé de l’homme pécheur une vie qui répondait à ses exigences, formulées par la loi. Et personne ne pouvait offrir à Dieu ce qu’il demandait.

Deuxièmement, cette loi ne s’adressait qu’aux Juifs qui, en la violant, se plaçaient sur un pied d’égalité avec n’importe quel homme devant Dieu, tandis que Jésus devait faire face à un pécheur samaritain. Ainsi les Juifs, comme les Samaritains et tout homme, pécheurs perdus, sans ressources quant à eux, restèrent infailliblement sous la condamnation éternelle, si Dieu continuait à exiger qu’ils le satisfassent. Alors Dieu, qui est amour et lumière, intervient en faveur d’une race perdue et coupable, se fait connaître comme le Dieu qui donne et non plus qui demande. En effet, il donne l’Esprit Saint, la grâce, la vie ; il prend en compte ce que le pécheur n’est que pour lui donner, pour le sauver, pour le rendre parfaitement heureux, en ce moment et pour l’éternité. Car il l’introduit par la puissance de l’Esprit, dans la jouissance de tout ce qui vient de son amour : la paix, le bonheur, la joie, l’espérance glorieuse.

Mais, pour apporter ces bénédictions cachées, de toute éternité, dans le cœur de Dieu, il fallait un moyen que le Seigneur indique dans la deuxième partie de Sa réponse à la femme : « Qui est celui qui vous dit : Donnez-moi à boire ». C’était lui-même, un homme fatigué de marcher, sous l’ardeur du soleil, assis au bord d’un puits, assoiffé, attendant la nourriture que ses disciples étaient allés acheter. Cet homme était « Dieu manifesté dans la chair », le créateur de la terre sur laquelle il était descendu ; le soleil auquel il a été exposé; l’eau qu’il a demandée à la femme; de cette même femme… Il était celui devant qui tout homme devait apparaître un jour, le juge des vivants et des morts, qui venait dans la plus profonde humilité pour être accessible à tous, expression de l’amour divin.

Car elle était loin de savoir en présence de qui elle était. Il a fallu l’œuvre patiente de Jésus pour apporter la lumière et l’amour dans ce cœur sombre, incapable de comprendre autre chose que ce qui se rapportait àla  vie matérielle. Elle ne pensait qu’à l’eau qu’elle venait chercher, et dit à Jésus: « Seigneur, tu n’as rien sur lequel puiser, et le puits est profond; d’où auriez-vous cette eau vive » ? Parce qu’elle se rend déjà compte que, pour faire une offre similaire, il faut être un personnage distingué. Alors elle ajoute : « Es-tu plus grand que notre père Jacob, qui nous a bien donné, et qui l’a bu lui-même, ainsi que ses fils et ses troupeaux » ? Parce qu’elle ne sait pas qui lui parle et de quoi il parle.

Mais Jésus continue la conversation pour attirer vers lui ce cœur auquel il a apporté le vrai bonheur, en lui faisant comprendre qu’il ne lui offrait pas d’eau semblable à celle du puits. Cela représente les choses du monde dont l’homme a soif, mais qui n’ont pas soif ; au lieu de satisfaire ses besoins, ils augmentent ses désirs, que ce soit l’argent, la gloire, les plaisirs et les passions sous quelque forme que ce soit. C’est pourquoi le Seigneur Jésus dit : « Quiconque boit cette eau aura encore soif ; mais celui qui boit l’eau que je lui donne n’aura jamais soif, et l’eau que je lui donne deviendra en lui une source d’eau qui jaillira dans la vie éternelle. Merveilleuse différence entre l’eau que le Seigneur donne et l’eau que le cœur naturel cherche dans ce monde! Celui qui boit de l’eau vive n’a plus soif, c’est-à-dire n’a plus besoin de chercher ses plaisirs dans les choses du monde ; car il les trouve dans les choses célestes, dans la connaissance du Père révélée dans le Fils. En effet, cette eau non seulement dessale, mais elle devient une fontaine jaillissant dans la vie éternelle, au lieu d’un cœur altéré et jamais satisfait.

Alors Jésus ne parle plus à la femme de l’eau qu’il lui offre ; il fera le nécessaire pour qu’elle puisse le recevoir. Car tout est son œuvre ; c’est ce qui caractérise l’activité du Seigneur dans cet Évangile, l’homme étant considéré dans l’incapacité absolue de son état naturel. Et il placera cette femme en présence de la lumière divine ; il l’y amènera par la conscience, la capacité de distinguer le bien et le mal, que l’homme a obtenue par le péché. Mais pour que la conscience soit utile, elle doit être éclairée par la Parole de Dieu ; sinon, il peut durcir au point de ne produire aucun effet. Car sous l’action de la lumière divine, le pécheur voit sa culpabilité, sa perdition, et il peut accepter la grâce. Et pour produire cet effet chez la femme, Jésus lui a dit: « Allez », Jésus lui a dit, appelez votre mari et venez ici. La femme a répondu: « Je n’ai pas de mari. » Jésus lui dit : Tu as eu raison de dire : Je n’ai pas de mari. Car vous avez eu cinq maris, et celui que vous avez maintenant n’est pas votre mari. En cela, vous avez dit vrai.

Par sa réponse, Jésus place la femme dans la pleine lumière de Dieu. C’est devant celui aux yeux duquel « toutes choses sont nues et découvertes » (Jn 4:13). Alors elle répond : « Seigneur, je vois que tu es un prophète ». Elle comprend qu’il lui parle de l’autorité divine, comme les prophètes. Mais ceux-ci parlaient de la part de Dieu, tandis que Jésus était Dieu. Ainsi, la parole de Jésus atteignit la conscience de la Samaritaine et l’œuvre de Dieu s’accomplissa en elle, quand elle va dire aux hommes de la ville : « Venez voir un homme qui m’a dit tout ce que j’ai fait ». Jésus ne lui avait évidemment pas révélé tous ses coups, mais elle avait senti qu’il les connaissait tous et, dans cette optique, avait compris sa pleine culpabilité. Parce que ça ne prend pas beaucoup de temps pour ça.

Les versets suivants ont été compilés pour votre édification et regroupés pour que vous compreniez mieux.

  • Humanité du Christ, il a partagé des expériences humaines:

-tristesse: Mt 26, 37 Il emmena avec lui Pierre et les deux fils de Zébédée, et il commença à éprouver de la tristesse et de l’angoisse.

-croissance naturelle: Lc 2.40 Ou, l’enfant a grandi et s’est renforcé. Il était rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.

-faim: Lc 4,2 où il a été tenté par le diable pendant quarante jours. Il n’a rien mangé pendant ces jours, et après qu’ils étaient terminés, il avait faim.

-sommeil: Lc 8, 23 Pendant qu’ils naviguaient, Jésus s’est endormi. Un bain à remous fondait sur le lac, le bateau se remplissait d’eau, et ils étaient en danger.

-pauvreté: Lc 9, 58 Jésus lui répondit: Les renards ont des tanières, et les oiseaux du ciel ont des nids: mais le Fils de l’homme n’a pas un endroit où il peut reposer sa tête.

-un corps physique: Lc 24, 39 Voyez mes mains et mes pieds, c’est bien moi; touchez-moi et voyez: un esprit n’a ni chair ni os, comme vous voyez que je l’ai.

-fatigue: Jn 4.6 Il y avait le puits de Jacob. Jésus, fatigué du voyage, s’assit près du puits. C’était vers la sixième heure.

  • Soif physique: 

Ex 17.3 Le peuple était là, pressé par la soif, et murmura contre Moïse. Il a dit: « Pourquoi nous avez-vous fait sortir d’Égypte, pour me faire mourir de soif avec mes enfants et mes troupeaux? » Jg 15, 18 Pressé par la soif, il invoqua le Seigneur et dit: « C’est vous qui avez rendu cette grande délivrance possible par la main de votre serviteur; et maintenant je mourrais de soif, et tomberais entre les mains de ceux qui n’étaient pas circoncis? 2 S 23:15  David avait un désir, et il a dit: « Qui me fera boire de l’eau de la citerne qui est à la porte de Bethléem? » Es  41:17 Les malheureux et les indigents cherchent de l’eau, et il n’y en a pas; Leur langue est desséchée par la soif. Moi, le Seigneur, je les accomplirai ; Moi, le Dieu d’Israël, je ne les abandonnerai pas. Jn 4,7  Une femme de Samarie vint puiser de l’eau. Jésus lui dit : Donne-moi un verre. Jn 19, 28  Après cela, Jésus, qui savait que tout était déjà consommé, dit, pour que l’Écriture puisse s’accomplir: J’ai soif. 1 Cor 4,11 Jusqu’à cette heure, nous souffrons de faim, de soif, de nudité; nous sommes maltraités, errant ici et là;

  • Dons des parents, expression d’amour pour les enfants:

-un patrimoine: Genèse 24:36 Sarah, la femme de mon seigneur, a donné naissance dans sa vieillesse un fils à mon seigneur; et il lui a donné tout ce qu’il possède.

-un beau vêtement: Genèse 37:3 Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils, parce qu’il l’avait eu dans sa vieillesse; et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs.

-sources d’eau: Jos 15:19 Elle a répondu: Faites-moi un cadeau, car vous m’avez donné une terre de midi; donnez-moi aussi des sources d’eau. Et il lui a donné les sources supérieures et les sources inférieures.

-une tunique faite à la maison: 1 S 2.19 Sa mère lui faisait chaque année une petite robe, et l’apportait à lui en montant avec son mari pour offrir le sacrifice annuel.

-une image de l’abondance divine: Mt 7, 11 Si par conséquent, aussi méchant que vous êtes, vous savez comment donner de bonnes choses à vos enfants, combien plus votre Père qui est dans les cieux donnera de bonnes choses à ceux qui lui en demandent.

  • Eau vive 

Ct  4.15 Une fontaine des jardins, Une source d’eau vive, Ruisseaux du Liban. Es  49:10 Ils n’ont pas faim et ils n’ont pas soif; Le glamour et le soleil ne les feront pas souffrir; Car celui qui a pitié d’eux sera leur guide, et il les conduira à des sources d’eau. Es  55.1 Vous tous qui avez soif, venez à l’eau, même celui qui n’a pas d’argent! Venez, achetez et mangez, Venez, achetez du vin et du lait, sans argent, sans rien payer! Jr 17:13 Vous  qui êtes l’espérance d’Israël, ô Seigneur ! Tous ceux qui vous abandonnent seront confus. -Ceux qui se détournent de moi seront inscrits sur la terre, car ils abandonnent la source d’eau vive, le Seigneur.

-qui sort de la maison de Dieu: Ez 47:1 Il m’a ramené à la porte de la maison. Et voici, l’eau sortait en dessous du seuil de la maison, à l’est, car la face de la maison était à l’est; l’eau descendait sous le côté droit de la maison, à midi de l’autel.

-n’est pas affecté par les temps ou par les saisons: Za  14:8 Ce jour-là, les eaux vives sortiront de Jérusalem, et couleront moitié vers la mer orientale, moitié vers la mer occidentale; Ce sera le cas en été comme en hiver.

-Christ, la source de l’eau vive: Jn 4, 10 Jésus lui a répondu: Si vous connaissiez le don de Dieu et qui est celui qui vous dit: Donnez-moi à boire! vous lui auriez demandé de boire vous-même, et il vous aurait donné de l’eau vive.

-satisfait même les besoins les plus profonds: Jn 7,37-38 Le dernier jour, le grand jour de la fête, Jésus, debout, a crié: Si quelqu’un a soif, laissez-le venir à moi, et boire. 38 Celui qui croit en moi, des rivières d’eau vive couleront de son sein, comme le dit l’Écriture.

-la réserve inépuisable: Ap 7,17 Car l’agneau qui est au milieu du trône les effleurera et les conduira aux sources des eaux de la vie, et Dieu essuyera toutes les larmes de leurs yeux.

-rend la vie fructueuse: Ap 22:1-2 Et il m’a montré une rivière d’eau de vie, cristalline comme le cristal, qui est sorti du trône de Dieu et de l’agneau. 2 Au milieu de la place de la ville et des deux côtés de la rivière, il y avait un arbre de vie, produisant douze fois des fruits, rendant ses fruits chaque mois, et dont les feuilles étaient utilisées pour la guérison des nations.

-appel universel à boire: Ap 22:17 Et l’Esprit et la mariée disent: Viens. Et que celui qui entend dise: Viens. Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut, prenne l’eau de la vie, gratuitement.

  • La vie éternelle, les conditions pour la recevoir :

-renoncez au monde: Lc 18, 28-30 Pierre dit alors: Voici, nous avons tout quitté, et nous vous avons suivi. 29 Et Jésus leur dit: Je vous dis en vérité, il n’y a personne qui, étant parti, à cause du royaume de Dieu, de sa maison, ou de sa femme, ou de ses frères, ou de ses parents, ou de ses enfants, 30 ne reçoit pas beaucoup plus dans ce siècle, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.

-foi en Christ: Jn 3,14-15:36 Et comme Moïse a élevé le serpent dans le désert, il est aussi nécessaire que le Fils de l’homme soit vécu, 15 pour que quiconque croit en lui puisse avoir la vie éternelle. 36  Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.

-travail spirituel: Jn 4,35-36 Ne dites-vous pas qu’il reste encore quatre mois avant la récolte? Ici, je vous le dis, le regardez et regardez les champs qui blanchissent déjà pour la récolte. 36 Celui qui récolte recevra un salaire et amassera des fruits pour la vie éternelle, afin que celui qui sème et celui qui récolte se réjouissent ensemble.

-abnégation Jn 12,25 Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui déteste sa vie dans ce monde la gardera pour la vie éternelle.

-connaissance de Dieu: Jn 17, 3 Maintenant, la vie éternelle est qu’ils vous connaissent, le seul vrai Dieu, et celui que vous avez envoyé, Jésus-Christ.

-semez pour l’esprit: Ga 6, 8 qui sème pour sa chair récoltera de la corruption de la chair; mais celui qui sème pour l’Esprit récoltera la vie éternelle de l’Esprit.

De tout ce qui précède, nous notons que le Sauveur connaît pour la Samaritaine une « eau vive » dont il est lui-même la source. Et sans comprendre sa nature, elle s’attend à ce qu’il reçoive ce don extraordinaire. Mais le Seigneur met d’abord le doigt sur ce qui n’est pas en ordre dans la vie de cette femme. Car on ne peut pas être heureux tant que la lumière de Dieu n’a pas pénétré dans la conscience. C’est que la grâce en Jésus est inséparable de la vérité. Car il ne s’agit plus seulement des brebis perdues de la maison d’Israël, mais de chaque pécheur qui reçoit Jésus en croyant en son nom. C’est la grâce dans toute sa beauté, telle que présente cet évangile, coulant comme un large fleuve à travers le monde, à la portée de tous les hommes et pour tous. Ce fleuve de vie répand encore ses eaux vivifiantes dans lesquelles tout le monde est invité à boire, une invitation pressante, répétée dans les Écritures : « Et que celui qui a soif vienne ; que celui qui veut, prenne l’eau de la vie, gratuitement. Cet appel s’adresse à tous, avant que le cours de cette rivière ne s’arrête. Car il l’introduit par la puissance de l’Esprit, dans la jouissance de tout ce qui vient de son amour : la paix, le bonheur, la joie et l’espérance glorieuse. Nos prières vous soutiennent tous dans vos efforts pour rechercher de tout votre cœur, cette précieuse eau vive.

PRIERE D’ACCEPTATION DE JESUS-CHRIST COMME SEIGNEUR ET SAUVEUR PERSONNEL

J’invite à présent toute personne qui veut devenir une nouvelle création en marchant dans la vérité, à faire avec moi la prière suivante :  

Seigneur Jésus, j’ai longtemps marché dans les convoitises du monde en ignorant ton amour pour les humains. Je reconnais avoir péché contre toi et te demande pardon pour tous mes péchés, car aujourd’hui j’ai décidé de te donner ma vie en te prenant comme Seigneur et Sauveur personnel. Je reconnais que tu es mort à la croix du Calvaire et que tu es ressuscité des morts pour moi. 

Je suis maintenant sauvé(e) et né(e) de nouveau par la puissance du Saint-Esprit. Conduis-moi chaque jour vers la vie éternelle que tu donnes à tous ceux qui obéissent à ta Parole. Révèle-toi à moi et fortifie mon coeur et ma foi, afin  que ta lumière luise dans ma vie dès maintenant.

Merci Seigneur Jésus de m’accepter dans ta famille divine, afin que je puisse aussi contempler les merveilles de ton royaume.

Je vais choisir maintenant un point d’eau tout proche où me baptiser par immersion, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.

A toi toute l’adoration, la puissance et la gloire, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen !

Je serais content de réagir à vos questions et commentaires éventuels, avant de partager avec vous la semaine prochaine sur  “ les accusations des Juifs et les réponses de Jésus  ”

Que le Seigneur Jésus-Christ vous bénisse abondamment.

David Feze, Serviteur de l’Eternel des armées.

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