Bien-aimés, j’ai la joie de partager avec vous aujourd’hui le thème tiré de Es 18.1 et suivants. Ce remarquable chapitre est à mettre à part. Il donne une vue d’ensemble des rapports du peuple juif avec toutes les nations que nous avons vues rassemblées autour de lui pour le jugement, aux derniers jours, dans les derniers versets du chapitre 17.
La nation sera d’abord ramenée dans son pays par une puissance maritime qui n’a rien à faire avec l’Assyrie et l’Égypte (les fleuves de Cush, savoir l’Euphrate et le Nil). Les conseils de l’Éternel envers cette nation s’accomplissent ainsi, mais, comme elle rentre dans l’incrédulité, l’Éternel n’intervient pas. Il regarde de sa demeure, comme un spectateur. Mais il ne peut être indifférent, à cause du Résidu dont il est tant parlé en Ésaïe. Il y a une faveur sur ce retour de la nation en considération de lui. Elle semble prospérer, pousser des rejetons. C’est comme une nuée de rosée dans la chaleur de la moisson, comme une chaleur sereine sur la verdure. Mais aucune action de l’Éternel envers son peuple ne se manifeste encore. Voyez 42:14; 57:11; Ézéchiel 16:42; Zacharie 9:8.
Avant la moisson où le bon grain, le Résidu, sera recueilli dans les greniers de l’Éternel, le jugement sera exécuté sur le peuple apostat, en même temps que sur les nations qui l’auront du reste ravagé (v. 5, 6). Après ce jugement (Ap 19:17, 18) le Résidu, le vrai peuple, sera offert en présent à l’Éternel qui régnera sur la montagne de Sion (66:20).
Une adresse à l’Éthiopie, « pays du bruissement d’ailes, pays des nombreuses voiles, dont les messagers s’élancent sur les fleuves dans leurs esquifs de roseau ». Le prophète raconte à l’Éthiopie, bouleversée par la nouvelle de l’avancée assyrienne, comment Jéhovah se repose tranquillement jusqu’à ce que l’Assyrien soit mûr pour la destruction. Lorsque les Éthiopiens verront son miracle soudain, ils enverront leur tribut à Jéhovah, « au lieu du nom de Jéhovah des armées, le mont Sion ». Il est difficile de savoir à quelle marche vers le sud de l’Assyrie attribuer cette prophétie – celle de Sargon ou celle de Sennachérib ? Car à l’époque de ces deux événements, un Éthiopien régnait sur l’Égypte.
L’on ne peut déterminer avec certitude quelle est la nation dont parle Isaïe, bien qu’il montre clairement qu’elle frôle l’Ethiopie. Certains considèrent qu’il se réfère à l’ensemble de l’Égypte; pourtant dans le chapitre suivant, il traite de l’Egypte séparément, d’où il est évident que les gens ici entendus étaient distincts des Egyptiens. D’autres pensent qu’il s’agit ici des Troglodytes, ce qui ne semble pas probable, car ils n’avaient aucun rapport avec d’autres nations, parce que leur langue, comme nous le disent les géographes, était sifflante et non pas de la parole;mais ceux qui sont mentionnés ont manifestement eu des relations et des ligues avec d’autres nations.
On ne sait toujours pas s’ils se sont ligués contre les Juifs ou s’ils se sont joints aux Égyptiens pour chasser les Assyriens. S’ils étaient des ennemis avoués des Juifs, Ésaïe menace le châtiment; mais s’ils les ont trompés par de fausses promesses, il leur montre qu’il n’y a rien à attendre d’eux, parce que par de vains messages ils ne feront que prolonger le temps. Quoi qu’il en soit, parmi les nations voisines à mentionner dans le chapitre suivant, nous pouvons en partie déterminer où elles se trouvaient, c’est-à-dire non loin de l’Égypte et de l’Éthiopie: cependant, certains peuvent être disposés à le voir comme une description de cela partie de l’Éthiopie qui se trouve sur la côte de la mer; car nous verrons ensuite que les Assyriens étaient en guerre avec le roi des Ethiopiens. (Ésaïe 37:9.)
Alorsnous en apprenons que sa mer était bien approvisionnée en ports, de sorte qu’il y avait de nombreux navires qui naviguaient vers elle et étaient riches; car les petits États pauvres ne pouvaient pas maintenir les relations ou le trafic avec les pays étrangers. Ils ont donc effectué de nombreux voyages.
“Une nation distribuée par ligne, c’est-à-dire totalement soumise. Mettez sous la ligne et la ligne, pour décider quelle partie d’entre eux doit être détruite, et ce qui est sauvé par les conquérants. De cette manière, David est décrit (2 Samuel 8:2,) comme ayant traité avec les enfants de Moab. Voir Lm 2:8. Une telle nation pourrait bien mériter d’être appelée étirée et pilée, qui est dessinée entre les doigts (ou un instrument) comme un saule, afin d’être pelée et adaptée au travail de l’osier. Le repos de Jéhovah, planant au-dessus de l’ennemi jusqu’à ce qu’il soit mûr pour la destruction, est ici magnifiquement comparé à la morosité condensée avant la lumière du jour, qui est habituelle à inaugurer une chaude journée d’été, et au drap de rosée qui semble pendre au-dessus du sol au moment de la récolte après le coucher du soleil. Nos prières vous y accompagnent tous.
PRIÈRE D’ACCEPTATION DE JESUS-CHRIST COMME SEIGNEUR ET SAUVEUR PERSONNEL
J’invite à présent toute personne qui veut devenir une nouvelle création en marchant dans la vérité, à faire avec moi la prière suivante :
Seigneur Jésus, j’ai longtemps marché dans les convoitises du monde en ignorant ton amour pour les humains. Je reconnais avoir péché contre toi et te demande pardon pour tous mes péchés, car aujourd’hui j’ai décidé de te donner ma vie en te prenant comme Seigneur et morts pour moi.
Je suis maintenant sauvé(e) et né(e) de nouveau par la puissance du Saint-Esprit. Conduis-moi chaque jour vers la vie éternelle que tu donnes à tous ceux qui obéissent à ta Parole. Révèle-toi à moi et fortifie mon cœur et ma foi, afin que ta lumière luise dans ma vie dès Sauveur personnel. Je reconnais que tu es mort à la croix du Calvaire et que tu es ressuscité dès maintenant.
Merci, Seigneur Jésus de m’accepter dans ta famille divine, afin que je puisse aussi contempler les merveilles de ton royaume en marchant selon tes voies.
Je vais choisir maintenant un point d’eau tout proche où me baptiser par immersion, au nom du Père, du Fils et du Saint-Esprit.
A toi toute l’adoration, la puissance et la gloire, maintenant et pour les siècles des siècles. Amen !
Je serais content de réagir à vos questions et commentaires éventuels, avant de partager demain « Prophétie sur l’Égypte. » Es 19.1
Que le Seigneur Jésus-Christ vous bénisse abondamment.
David Feze, Serviteur de l’Éternel des armées.